FDS, Dosa yang Terampuni?
Senin,14 Agustus 2017 | 00:28 WIB Oleh SUparto WIjoyo
HARI-HARI ini dunia pendidikan terus menggeliat untuk menemukan titik koordinat edukasi yang tepat. Masalah kebijakan sekolah yang bersentuhan dengan “kuota hari” masuk mencuat kembali menuai kontroversi. Kapasitas intelektual anak didik dengan “jejalan mata pelajaran” meretas batas antara enam hari ataukah lima hari dalam sepekan. Kebijakan sekolah lima hari (KSLH) diintrodusir Menteri Pendidikan dan Kebudayaan melalui regulasi yang multitafsir. Permendikbud No 23 Tahun 2017 yang bermuatan pengaturan KSLH memantik reaksi. NU melalui PBNU ataupun PWNU Jawa Timur merupakan institusi “sosial keagamaan” yang terang-terangan menampik KSLH dengan beragam argumentasinya. click more…
PADA tanggal 17-24 November 1945, Tan Malaka menyaksikan dahsyatnya peperangan yang revolusioner di Surabaya dalam rangka mempertahankan Proklamasi Kemerdekaan 17 Agustus 1945. Pengamatan dan persaksian heroik itu dituang dalam “naskah drama” Politik yang mengemukakan celoteh tangkas antar rakyat yang diwakili tokoh rekaan bernama: Mr. Apal (mewakili para ilmuwan), Toke (wakil pedagang kelas menengah), Pacul (merepresentasikan nama lugas kaum tani), Denmas (si ningrat yang perlente), dan Godam (representasi kaum buruh). 
KARYA-KARYA Richard Dawkins memang memukau. Penulis laris-manis The God Delusion ini, beriring menghentak penikmat guritan gagasannya dengan menerbitkan The Greatest Show on Earth (2009) maupun The Magic of Reality (2011). Sejak tahun 2015, saya menikmati Sihir Realitas dengan ilustrasi mencengangkan dari Dave McKean. Memang pengkajian dan permenungan Richard Dawkins sejatinya menyihir saya selaku “pemburu” buku-buku “penyihir puitis” ini. Alam semesta adalah kreasi terindah yang menuangkan keterpukauan bagi siapa saja yang memaknai kuasa-Nya. 
Seperti biasanya, di bulan Agustus ini selalu diteriakkan kata merdeka. Inilah kata yang tingkat popularitasnya tidak tertandingi dan tersaingi oleh kata apapun di setiap bulan Agustus. Dalam deret waktu selama 72 tahun bangsa Indonesia memiliki “ritual tahunan” untuk memaknai dan merasakan nikmatnya merdeka sebagai berkat rahmat Allah SWT. Istilah heroik “sekali merdeka tetap merdeka” pun secara sosio-psikologis semakin bertuah. Muatan kata merdeka jelas sebagai geliat pembebasan dari penjajahan (bukan sekadar penjarahan). Pembebasan dari kolonialisme dan imperialisme kaum serakah. 
HIDUP saling bertenggang rasa merupakan pitutur yang diwejangkan untuk mengejawantah. Harmoni dan toleransi diajarkan kepada setiap orang yang bebrayan bersama. Inilah rumpun ujaran yang musti diviralkan dengan permaknaan agar semua orang bisa menjaga keadaan maupun perasaan. Tanpa mendedar sopo siro, sopo ingsun, melainkan sopo biso ngrumangsani, karena sirotidak rumongso biso. Suatu pesan sosial yang merekat stabilitas kemasyarakatan dan psikologi umat. Guncangan, bahkan gesekan kecil dihindari demi tetap terteguhkannya peradaban titen lan niteni.
